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信 仰 宣 言
这是我们相信和所教导的
(一) 圣经
我们相信新旧约圣经全书共六十六本,都是神所默示,是生活和信仰的最
高准则。原卷是准确无误。我们相信圣经是神用以启示人的唯一书卷,除
此以外,没有其它书卷是神所默示的。
(提后3:16-17; 彼得后书1:20,21; 马太5:18, 约翰16:12,13)
(二) 神
我们相信祂是独一的真神。祂是圣洁,活着,是宇宙的创造者;是圣父,圣
子和圣灵共存于三位一体的神。圣父,圣子和圣灵都有同样的永恒,同一的
本性,同等的能力和荣耀。
(三) 耶穌基督
- 我们相信主耶稣基督是三位一体神的第二位。曾道成肉身,由圣灵怀孕,并藉童贞女玛利亚所生。祂是无罪的,是神圣的,故可彰显神并救赎罪人。
(约翰1:1,2,14; 路加1:30-35; 腓立2:6-8, 马太1:23)
- 我们相信主耶稣基督已完成祂的救赎工作。借着祂甘愿被钉在十字架
上,为我们的罪而死,祂已作了我们救赎的挽回祭;并因祂已从死里
复活,叫我们可以因信称义。
(罗3:24,25; 哥后5:21; 彼前2:24; 弗1:7; 彼前1:3-5)
- 我们相信主耶稣基督被高举升天,坐在神的右边,作我们的中保和大
祭师,在神的宝座前,常为我们代求。
(使徒1:9,10; 希伯来7:25; 9:24; 罗8:34; 提前2:5; 约翰一书2:1,2)
(四) 圣灵
- 我们相信圣灵是三位一体神的第三位。祂叫世人为罪,为义,为审判,
自己责备自己。又叫信主的人可以重生,受浸,住在基督里面,受到
圣灵的印记和居衷,直到救赎的日子。
(约16:8-11; 哥前12:12-14; 罗8:9; 弗1:13,14)
- 我们相信圣灵是信徒的引导者,叫信主的人得以进入真理,并赐给信
徒各种属灵的恩赐,以建立基督的身体。凡一切信主得救的人,都要被
圣灵充满。(约16:13; 约约翰一书2:20,27; 弗5:18, 哥前12:4-31)
(五) 人的败坏
我们相信人是神按着自己的形像所创造的。但全人类因亚当犯罪而堕落,
与神隔绝,无法自救。我们相信人虽堕落,神却没有离弃我们。从母胎到
死亡,神仍爱我们,关心我们并怜悯我们。 (创1:26-27; 罗3:22-23; 5:12;
弗2:1-3,12)
(六) 神的救恩
我们相信救恩是神白白赐给世人的。凡靠信心接受主耶稣为救主的,就必得救。因为主基督为救赎世人,被钉死在十字架上,祂的宝血已洗清
我们一切的过犯。从此救恩便临到人间,叫一切信祂的可以得救称义。
(弗2:8-10 ; 约1:12 ; 弗1:7 ; 彼前1:18,19)
(七) 救恩的确据
- 我们相信完全的救赎,一经得救便可从神那里得着能力,永享主内的平安和救恩。
(约 6: 37-40 ; 10:27-30 ; 罗 8:1,38,39 ; 哥前1: 4-8 ; 彼前1:5)
- 我们相信信徒要努力为主作见证;但不可将信徒的自由当作放纵情欲的机会。(罗1:13 ; 加5:13 ; 提多2 :11-15)
(八) 信徒的两种性情
我们相信每个重生得救的信徒,都有两种性情。靠着住在信徒里面圣灵的能力,新我的性情必可胜过旧我的性情。若说旧我的性情可以在生命里全然根除,是不合圣经原则的。
(罗6:13, 8:12-13; 加5:16-25; 弗4:22-24; 哥罗西3:10, 彼前1:14-16;
约翰一书3:5-9)
(九) 与世俗分离
我们相信信徒要跟从神的吩咐而活,不要叫神的名被羞辱。并要离弃其它宗教和一切背弃神的组织;并远离世界的情欲和罪污。
(提后3:1-5; 罗12:12; 14:13; 约约翰一书2:15-17; 约翰二书9-11; 哥后6:14-7:1)
(十) 信徒的使命
我们相信信徒要以生命作见证,向人传扬圣经的真理和宣讲神的福音。
(可16:15; 徒1:8; 哥后5:19,20)
(十一) 差传的工作和属灵的恩赐
- 我们相信各样丰盛的恩赐,都是从神而来的。传道人,牧师和教师的恩赐,
更是完备而圣洁的。我们相信自新约圣经完成后和它的权威性被
认定后,说方言和行神迹奇事之能,便渐渐消失。
(哥前12:4-11; 哥后12:12; 弗4:7-12)
- 我们相信神会垂听和回答所有凭信心所作的祷告,祂并会按着自己 的旨意,
去安慰心灵和肉体创伤的人。(约翰15:7; 约翰一书5:14,15)
(十二) 教会
- 我们相信教会是基督的身体和基督的新妇,是得救重生的信徒所组成
的属灵机构(由五笋节直至信徒被提的日子) 。
- 地方教会是一个自治的个体,但却要对神负责任。教会成员都是重生得救
的信徒,并有着相同信仰。
- 我们相信新约圣经已清晰的教导我们要建立地方教会。 (使徒14:27;20:17,23-32 提前3:1-13; 提多1:5-11)
(十三) 教会的礼仪
- 我们相信浸礼是信徒全身浸入水中,藉以表明与基督同死,同埋葬,
同复活。象征着受浸信徒与基督同钉十架,使罪身灭亡,并与基督同复活。(彼前3:21; 马太28:19,20)
- 我们相信圣餐是记念主的死,直等到祂的再来。(哥前11:23-32)
- 我们相信在教会时代,要持守这些,教会的礼仪,直等到基督的再来。
(十四) 时代安排论
我们相信以「时代安排论」的方法来解释研读圣经,但却反对一些如
「超时代安排论」过份极端的教导,他们反对圣餐和浸礼是教会时代
应有的礼仪。(马太28:19-20; 使徒2:41-42; 18:8; 哥前11:23-26)
(十五) 撒旦
我们相信撒旦的存在,他是罪恶的始祖,堕落的根源。他公然与神
为敌,将会被扔在火湖里永远受罚。
(乔布1:6-7; 以赛14:12-17;马太4:2-11; 启示20:10)
(十六) 基督的再來
我们相信「有福的盼望」,主耶稣基督会在七年大灾难之前,随时亲
自再来迎接信徒。祂会与众圣徒重回地上,建立千禧年国。
(帖前1:10; 5:9; 4:13-18; 撒迦利亚14:4-11; 启示3:10; 19:11-16; 20:1-6)
(十七) 永生
- 我们相信人人都会复活。得救的人复活得永生,失丧的人复活受审判,
被定罪,永远受罚。(马太25:46; 约翰5:28-29;11:25-26; 启示20:5-6; 12-13)
- 我们相信信徒的灵魂死后会离开身体,与神同在,在乐园里等候第
一次复活的来临。到时灵魂与身体会再次会合,与主荣耀的共存。
(路23:43; 启示20:4-6;哥后5:8; 腓1:23; 3:21; 帖前4:16-17)
- 我们相信失丧的灵魂死后仍然存留,一直受苦到第二次复活。在灵
魂与身体相会时,他们会在白色大宝座前受审判,被扔在火湖里,
不被完全的灭绝,却要永远受痛苦与刑罚。
(路16:19-26; 马太25:41-46; 帖后1:7-9; 犹6,7; 可9:43-48; 启20:11-15)
(十八) 政府
我们相信政府的权柄是来自神的,为要治理人民社会。所以我们要尊
敬掌权者,为他们祷告,并要遵行法纪。但他们若有违反主基督旨意
的,我们要尊从主意,因为主基督是我们良知的主宰,快要来作地上
的王。(罗13:1,7; 撒母下23:3; 埃18:21-22; 徒23:5)
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