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信 仰 宣 言

這是我們相信和所教導的

(一) 聖經

 我們相信新舊約聖經全書共六十六本,都是神所默示,是生活和信仰的最 高準則。原卷是準確無誤。我們相信聖經是神用以啟示人的唯一書卷,除 此以外,沒有其它書卷是神所默示的。 (提後3:16-17; 彼得後書1:20,21; 馬太5:18, 約翰16:12,13)

(二) 神

我們相信祂是獨一的真神。祂是聖潔,活著,是宇宙的創造者;是聖父,聖 子和聖靈共存於三位一體的神。聖父,聖子和聖靈都有同樣的永恆,同一的 本性,同等的能力和榮耀。

(三) 耶穌基督

  1. 我們相信主耶穌基督是三位一體神的第二位。曾道成肉身,由聖靈懷孕,並藉童貞女瑪利亞所生。祂是無罪的,是神聖的,故可彰顯神並救贖罪人。 (約翰1:1,2,14; 路加1:30-35; 腓立2:6-8, 馬太1:23)
  2. 我們相信主耶穌基督已完成祂的救贖工作。藉著祂甘願被釘在十字架上,為我們的罪而死,祂已作了我們救贖的挽回祭;並因祂已從死裏 復活,叫我們可以因信稱義。 (羅3:24,25; 哥後5:21; 彼前2:24; 弗1:7; 彼前1:3-5)
  3. 我們相信主耶穌基督被高舉升天,坐在神的右邊,作我們的中保和大祭師,在神的寶座前,常為我們代求。(使徒1:9,10; 希伯來7:25; 9:24; 羅8:34; 提前2:5; 約翰一書2:1,2)

(四) 聖靈

  1. 我們相信聖靈是三位一體神的第三位。祂叫世人為罪,為義,為審判,自己責備自己。又叫信主的人可以重生,受浸,住在基督裏面,受到聖靈的印記和居衷,直到救贖的日子。 (約16:8-11; 哥前12:12-14; 羅8:9; 弗1:13,14)
  2.  我們相信聖靈是信徒的引導者,叫信主的人得以進入真理,並賜給信徒各種屬靈的恩賜,以建立基督的身體。凡一切信主得救的人,都要被聖靈充滿。(約16:13; 約約翰一書2:20,27; 弗5:18, 哥前12:4-31)

(五)  人的敗壞

我們相信人是神按著自己的形像所創造的。但全人類因亞當犯罪而墮落,與神隔絕,無法自救。我們相信人雖墮落,神卻沒有離棄我們。從母胎到死亡,神仍愛我們,關心我們並憐憫我們。 (創1:26-27; 羅3:22-23; 5:12; 弗2:1-3,12)

(六)  神的救恩

我們相信救恩是神白白賜給世人的。凡靠信心接受主耶穌為救主的,就必得救。因為主基督為救贖世人,被釘死在十字架上,祂的寶血已洗清我們一切的過犯。從此救恩便臨到人間,叫一切信祂的可以得救稱義。(弗2:8-10 ; 約1:12 ; 弗1:7 ; 彼前1:18,19)

(七)  救恩的確據

  1. 我們相信完全的救贖,一經得救便可從神那裡得著能力,永享主內的平安和救恩。(約 6: 37-40 ; 10:27-30 ; 羅 8:1,38,39 ; 哥前1: 4-8 ; 彼前1:5)
  2. 我們相信信徒要努力為主作見証;但不可將信徒的自由當作放縱情慾的機會。(羅1:13 ; 加5:13 ; 提多2 :11-15)

(八)  信徒的兩種性情

我們相信每個重生得救的信徒,都有兩種性情。靠著住在信徒裡面聖靈的能力,新我的性情必可勝過舊我的性情。若說舊我的性情可以在生命裏全然根除,是不合聖經原則的。(羅6:13, 8:12-13; 加5:16-25; 弗4:22-24; 哥羅西3:10, 彼前1:14-16; 約翰一書3:5-9)

(九)  與世俗分離

我們相信信徒要跟從神的吩咐而活,不要叫神的名被羞辱。並要離棄其它宗教和一切背棄神的組織;並遠離世界的情慾和罪污。 (提後3:1-5; 羅12:12; 14:13; 約約翰一書2:15-17; 約翰二書9-11; 哥後6:14-7:1)

(十)  信徒的使命

我們相信信徒要以生命作見證,向人傳揚聖經的真理和宣講神的福音。 (可16:15; 徒1:8; 哥後5:19,20)

(十一) 差傳的工作和屬靈的恩賜

  1. 我們相信各樣豐盛的恩賜,都是從神而來的。傳道人,牧師和教師的恩賜,更是完備而聖潔的。我們相信自新約聖經完成後和它的權威性被認定後,說方言和行神蹟奇事之能,便漸漸消失。 (哥前12:4-11; 哥後12:12; 弗4:7-12)
  2. 我們相信神會垂聽和回答所有憑信心所作的禱告,祂並會按著自己 的旨意,去安慰心靈和肉體創傷的人。(約翰15:7; 約翰一書5:14,15)

(十二)  教會

  1. 我們相信教會是基督的身體和基督的新婦,是得救重生的信徒所組成的屬靈機構 (由五筍節直至信徒被提的日子) 。
  2. 地方教會是一個自治的個體,但卻要對神負責任。教會成員都是重生得救的信徒,並有著相同信仰。
  3. 我們相信新約聖經已清晰的教導我們要建立地方教會。 (使徒14:27;20:17,23-32 提前3:1-13; 提多1:5-11)

(十三) 教會的禮儀

  1. 我們相信浸禮是信徒全身浸入水中,藉以表明與基督同死,同埋葬, 同復活。象徵著受浸信徒與基督同釘十架,使罪身滅亡,並與基督同復活。(彼前3:21; 馬太28:19,20)
  2. 我們相信聖餐是記念主的死,直等到祂的再來。(哥前11:23-32)
  3. 我們相信在教會時代,要持守這些,教會的禮儀,直等到基督的再來。

(十四)  時代安排論

我們相信以「時代安排論」的方法來解釋研讀聖經,但卻反對一些如 超時代安排論」過份極端的教導,他們反對聖餐和浸禮是教會時代 應有的儀。(馬太28:19-20; 使徒2:41-42; 18:8; 哥前11:23-26)

(十五)  撒但

我們相信撒但的存在,他是罪惡的始祖,墮落的根源。他公然與神為敵,將會被扔在火湖裏永遠受罰。(約伯1:6-7; 以賽14:12-17;馬太4:2-11; 啟示20:10)

(十六) 基督的再來

我們相信「有福的盼望」,主耶穌基督會在七年大災難之前,隨時親自再來迎接信徒。祂會與眾聖徒重回地上,建立千禧年國。(帖:1; 5:9; 4:13-18; 撒迦利亞14:4-11; 啟示3:10; 19:11-16; 20:1-6)

(十七) 永生

  1. 我們相信人人都會復活。得救的人復活得永生,失喪的人復活受審判,被定罪,永遠受罰。(馬太25:46; 約翰5:28-29;11:25-26; 啟示20:5-6; 12-13)
  2. 我們相信信徒的靈魂死後會離開身體,與神同在,在樂園裡等候第一次復活的來臨。到時靈魂與身體會再次會合,與主榮耀的共存。  (路23:43; 啟示20:4-6;哥後5:8; 腓1:23; 3:21; 帖前4:16-17)
  3. 我們相信失喪的靈魂死後仍然存留,一直受苦到第二次復活。在靈魂與身體相會時,他們會在白色大寶座前受審判,被扔在火湖裡, 不被完全的滅絕,卻要永遠受痛苦與刑罰。 (路16:19-26; 馬太25:41-46; 帖後1:7-9; 猶6,7; 可9:43-48; 啟20:11-15)

(十八) 政府

我們相信政府的權柄是來自神的,為要治理人民社會。所以我們要尊 敬掌權者,為他們禱告,並要遵行法紀。但他們若有違反主基督旨意 的,我們要尊從主意,因為主基督是我們良知的主宰,快要來作地上 的王。(羅13:1,7; 撒母下23:3; 埃18:21-22; 徒23:5)

 
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